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00

新事物普及引發新規則,規則出現前常有爭端。故新事物常被認為是壞東西(惡役)

 

01

「風俗:社會的皮膚」→人們生活習慣與外部環境之接點

 

02

以「皮膚」的感覺說明社會變遷:忘記麻料觸感,轉而接受棉料觸感

 

03

「『風』俗」的「傳遞」之必然

 

04

風俗的變 vs 民俗的不變

 

05

流行的理論

模仿論:下位模仿上位、由上向下傳遞。階級分明的時代具說服力

差別化與同質化二種心裡欲求之交錯:既希望自己突出,又不願太招搖。

 動態的理解觀點。捨棄必然由上而下傳遞的想法

炫耀、他人視線:「大量事物」--物質、經濟基礎之發達--

 《有閒階級論》(The Theory of Leisure Class):金錢的「誇富」、流行時裝的「浪費」法則

 

06

黎斯曼(Riesman):

「他人指向型」(從眾)(other-direction)的社會性格:

人要如何行動是參考同時代的他者而決定。

炫耀型消費者是「內部指向型」(不從眾)(inner-direction)之特徵,

站在自己的地位上尋求適合身分的財富

 

07

Riesman:「流行現象就是參考他人行動以決定自己行動個人行動總和。」(從眾)

 

08

消費者的需求與商品是由企業所製造。故「品質好就賣得好」╳;「大家都說好就賣得好」O

 

09

流行:「被選之物」-「影響選擇的人」ex大眾媒體-「選擇之人」

 

10

日本「文明開化」(如取締裸露者)之動力來自「內化」歐美人的視線

 

11

明治支配階層引導的「歐化」,到二戰後的「美國化」

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