逃逸速度

我超愛侯文詠在寫金瓶梅的時候，說潘金蓮的生命，是向水滸傳「借來的時間」。

水滸傳裡，武松發現嫂子潘金蓮外遇還殺夫，就手起刀落，氣得把她大卸八塊。但金瓶梅裡，潘金蓮和西門慶使計，迫官府流放武松，潘金蓮順利嫁到西門家，開始了熱熱鬧鬧、勾心鬥角的妻妾生活。

但好景不常。西門慶一死，樹倒猢猻散，大老婆就一一把二奶三奶四奶都賣了出去。潑辣的潘金蓮（她是五奶）當然也不例外。買了她的是誰呢？就是武松。金瓶梅描寫大老婆吳月娘聽到，「暗中跌腳」，但妻妾心結已深，毫不作為。

侯文詠說，至此，金瓶梅向水滸傳借來的時間即將用完，時針將再度重合。

1949年後的台灣，也在一個「借來的時間」裡。虛浮在一個「非統非獨」，「互不承認、互不否認」的特殊時空狀態，我們全數像琥珀裡的蚊子，被封凍、膠結在一個狀態裡。歌舞昇平的過了六十年，像潘金蓮劫後餘生的生命。

如今，隨著台獨獵人的舉報——就像過去的「共匪」那樣，總是有人藉著這樣的由頭，藉國家機器整肅異己，甘願成為權力的附庸——我認為，這樣的虛浮、倒懸、凝止，已經快結束了。

擺在眼前的路從來沒有這麼尖銳得無比迫近：不可能永遠「維持現狀」，不是統、就是獨。49年（對另一些人也許早在45年戰爭結束那刻）往後借來的時間將用罄，時針即將重疊。台灣人，今晚你選哪道呢？